Väljavõte Delfi veebist.
Eelmisele, Tarandit puudutanud sissekandele veel täienduseks, et sel ajal, kui Eestis võimuliit kambaga (milles osaleb ka Tarand) opositsiooni maa sisse tambib, et ise veel suuremat võimu saada, võeti Riigikogus võimuliidu toel vastu nn pronksiöö seadus (millele olid võimuliidust vastu vaid Meikar ja Lotman, ja mida võib samahästi pidada ka Lihula samba seaduseks), mis aga tegelikkuses on vaikiva ajastu seadus. Mis taaselustab vanad "head" Pätsi ja nõuka aja traditsioonid, mille alusel siis poliitilist opositsiooni ja nn dissidente taga kiusati. President lükkas selle seaduse tagasi, ent ka tema võimalused on piiratud.
Nüüd on siis võimalik Savisaar vangi panna, kui piltlikult väljenduda. Sest tema kampaaniast midagi ikka "leiab", mida võiks Eesti-vasataseks tembeldada. Näiteks Lätis juba vahistati noormees, kes julges spekuleerida lati devalveerimise teemal. Samas, olgu öeldud, on see välismeedias üha levinum teema: lati devalveerimine. Aga Lätis sellest rääkida ei tohi. Nüüd ei tohi ka Eestis devalveerimisest rääkida. Sest see, devalveerimine nimelt, ohustab riikluse alustalasid. Onju!
Tihti on küsitud, et kuidas sai Eestis tekkida selline vaikiv ajastu, mis viis lõpuks omariikluse kadumiseni. Aga nii lihtne see ongi: selline vaikiv ajastu saabubki vaikselt. Ja rahvahulkade tormiliste kiiduavalduste saatel. Nõndaviisi. Päts lasi kinni panna kõik oma poliitilised vastased- vapsid, just selle põhjendusega, et vapsid ohustavad Eesti riiklust. Kuigi kõige suurem Eesti riigi vaenlane oli Päts ise, nagu hiljem selgus.
Kuigi Irja armastab öelda, et vaikiv ajastu algas uuemas Eestis siis, kui Madisson kinni pandi, või see võis alata Lihula samba mahavõtmisega, leian ma, et vaikiv ajastu algas selle nn pronksiöö seaduse kehtestamisega. Sest sellega ei piirata mitte ainult venelaste õigusi Eestis, vaid KÕIGI NENDE ÕIGUSI, kes ühel või teisel moel pole rahul valitsuse poliitikaga. Valitsuse kritiseerimist on võimalik aga iga kell tembeldada riigivastaseks tegevuseks, nii nagu seda praktiseeriti usinalt nõuka ajal. Elu näitab, et kui on olemas seadus, leitakse ka võimalused selle rakendamiseks.
Ehk nüüdsest: SUU KINNI, kui ei taha kinnimajja sattuda. Ja pole ime, et inimesed Eestist lahkuvad. Et isegi selline vabadusvõitleja nagu Tiit Madisson tahab Eestist lahkuda. Selle üle naerdakse ja parastatakse, ent see on väga kurb naer. Lisaks pronksiöös osalenutele on nüüd võimalik vangi panna ka Lihula samba juures meelt avaldanud inimesed. Mõelgem selle peale.
Lisaks veel niipalju, et tegemist on suurima kodanike vabaduste piiramisega pärast Eesti taasiseseisvumist. Ja seda teeb valitsus eesotsas Reformierakonnaga, mis ise jutlustab liberalismi. Liberalism my ass, võiks selle kohta öelda. Reformist on saanud üks tagurlikumaid jõude Eestis.
16 kommentaari:
Miks teie, kallid ü&t, vahepeal kommenteerimise kinni keerasite? Kas see ei olnud vaikima sundimine?
Fundamentalistlikud kristlased nagu Veiko Rämmel peavadki karmi korda pooldama isikuvabaduste asemel. No surprises.
Ma juhin tähelepanu, et selline seadus ise on vildak, küsimus ei ole kosmeetilistes parandustes (mis Ilvese arust olid valed).
Kommide kinnikeeramine just elavdas diskussiooni, pani inimesed aktiivsemalt arutlema. Polnud näha, et kedagi oleks seepärast vaikima sunnitud. Eestis on tuhandeid blogisid, mille kommentaariumides oma mõtteid avaldada.
Vaikiva seaduse kehtestamine aga paneb paratamatult mõtlema, kas Eestis on võimalik enam üldse oma arvamusi välja öelda, eriti oma nime all. Sest lisaks sellele, et sind kommentaariumides sõimatakse, võidakse sind nüüd ka kinni panna. Sest iga arvamust võib tembeldada milleks iganes. Ja kui selle eest on ette nähtud kriminaalkaristus, siis parem ei arva üldse. Ja kui sul pole võimalik oma mõtteid välja öelda, siis otsid ikka kohta, kus sa saad seda teha. Dissidendid lahkusid Nõukogude Liidust esimesel võimalusel, enne hoiti neid lihtsalt kinni. Nüüd tundub, hakkavad ka paljud Eestist lahkuma. Enne kui kinni pannakse.
Õigus, Inno - Savisaar vangi jah! Kes siis veel..
Aga seda, mida tähendab selles blogis arvamuse väljaütlemine oma nime all, oleme piisavalt näinud. Vaesed uljaspead, ja veel vaesemad nende lähedased, kes on saanud pärast seda Tähismaade solgipanges ulpida koos esivanemate ja juhuslike nimekaimudega.
"Rahvavaenulik" on vägagi nõukalik retoorika. Mina igatahes olen nõus, et parem on elada ühiskonnas, kus inimene võib välja käia kui tahes radikaalseid mõtteid, ilma et teda kottima hakataks.
Kes siis on solgipanges hulpinud, kes siin blogis oma nime all välja tulnud? Vatupidi, oleme Irjaga neist väga lugu pidanud, ükskõik milline see arvamus siis oli.
Loomulikult oleme reageerinud neile, kes lihtsalt on tänitanud. Enamasti on seda tehtud anonüümselt, ent oleme ka need anonüümikud välja selgitanud. Me ei pea õigeks, et lööjale tuleb anda võimalus veelkord lüüa. Juhin tähelepanu, et piibli tsitaat teise põse ettekeeramisest tähendab samuti mitte uuesti lüüa laskmist (nagu on levinud seletus), vaid vastase alandamist, kuna see tähendaks vastasele löömist vasaku käega, mida peeti piibli kirjutamise ajal räpaseks. Ehk teisisõnu: lööja alandamine on isegi piibli järgi täiesti aktsepteeritav.
No ma mäletan küll, kuidas omal ajal Margus Kiis ette võeti, kui ta julges teile vastu kobiseda. Ja eks neid näiteid ole teisigi.
Mis selle Kiisiga siis niiväga oli?! Uurisime pisut tema tausta, et mis mees on. See oli juba mitu aastat tagasi. Kiis on hiljemgi korduvalt kommenteerinud, mingit probleemi pole sellest olnud.
Te läksite tookord väga inetult tema pere kallale. Kiis on rahulik mees, andis andeks, aga kehva maigu jättis see küll.
Kiis (kellest ma muidu väga lugu pean) levitas Inno kohta kuulukaid, et ta on skisofreenik. Mistõttu mõistan, miks Inno käitus nagu ta käitus.
Mis kuradi kuulukad - et siis Inno polegi skisofreenik või mis?!
Aga milles Kiisa naine siis süüdi oli?
See on sama palju kuulukas kui paikapidamatu on väide, et U&T "raamat" on pask.
Just nimelt. Kui palju "pasandajatest" on "Vaba Ühiskonna Raamatut" käes hoidnudki? Ja kui paljudest skiso-räuskajatest esiteks arstid ja teiseks Innot uurinud?
Prohvetid pole kuulsad oma maal...
Inno, pane ruttu üles küsitlus, kui paljud on (vabatahtlikult) vaba ühiskonna raamatut käes hoidnud. Ja kui selgub, et mõni on, siis küsi järgmisena, miks.
Postita kommentaar